WENYUZHAI YILIN WANG       翰墨掇英     中国艺术家
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关增铸曾任国家部委、高校高级职称评委(美术出版系列)

    宇宙本身并无时间概念,一切都是人类的惯性感知的时空体现。正是这样,我们把复杂宇宙的“维空间”论,以抽象的移植到绘画中,也是画家的惯性感知的时空体现,感知能力架起了 “十维空间 ” 的天桥。实事求是讲,其实我们是很浮浅的利用“维空间”论表象的东西探索绘画中无法深入表达的问题。如果我们将“笔墨当随时代 ” 宽泛的从新解释,把“时代”看成一条不断延续的“时空”,在国画构图上多一层“四维空间 ” 尽管是抽象的,他山之石可以攻玉。 心灵感悟,在 “ 散点透视 ” 的水墨画上,将感知的“四维空间 ” 跨越“十维空间 ” 的框架。这种探索不是更有意义吗 !

摘自《中国画文化与“维空间”论》

--关增铸
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    他有深厚的文学修养和很强的文学功力,加上他丰富的人生阅历,这使他的画既有大自然的神韵,又有人生处世哲理

                              摘自《关增铸评集》57页


                           艺术家关增铸

    
    有人这样评论关增铸:“越乎他的艺术成果之上这一个人,给人的印象,他以艺术、文化为生命的感觉非常强。”表现在他的美术作品上,文学艺术的评论里。尤其在泥沙俱下的信息、网络时代,能独善其身,不随波逐流,“纯朴的投入,真诚的对待自己的作品,和艺术家的品格是一致的。”实在让人敬佩。 他为人做事,低唱浅斟,事事躬亲,这就显示出关增铸是一个勤奋向上的人。他多才多艺,体现在诸多的艺术成果上。因此,受到众多的艺术界前辈、同道们,以笔墨形式的一致好评,同时也赢得了对他艺术成就上的认可。
    在绘画上他主张“师其意、不泥其迹。”他不是嘴说一套, 做一套的人,而是付诸行动,人们见不到他外在那种形似的师承作品。他吸收的是苦禅先生思想理论;吸纳 周怀民 老师及 王华南 先生的古为今用思路 , 也牢记 周汝谦 老师对他的教导。关增铸的画,不管是人物,花鸟,山水,集中了几位老师的绘画思想、理念,融和在一起,并提出他自己的,具有开创性和前瞻性的《中国画文化与“维空间”论》,给人们的印象,他的作品脱俗、创新,行成传统笔墨中全新的概念、形式。所以,欣赏他的画,在不同光线下,有着丰富的变化,传递一种奇思妙想的视觉效果。
    他一直坚持着“移尊就教,择善而从”并有着一种谦和而不迁就的性格。他在文学、史料研究与匡正研究、艺术评论的主流导向之外,就显的特立独行。文章以新视角 ,全方位,有深度、有广度,立论清晰,观点鲜明并具有说服力强而著称。他策划、主编的《当代中国画名家精萃》时至今天,称作“巨型画册”当之无愧。他撰写《先秦两汉瓦当饰纹考》一书,能让古稀之年的专业权威人士“不禁拍案惊奇”,也是列鼎之作。在书籍的某种形式、内容上也填补了我国这方面的空白。
                                                                ( 叶林·文 )


    

 
             作品: 民族魂(局部)     3100cm×270cm    1986年作


民族脊梁(1984年作)

芭蕉·蝉(1984年作)

蒲   葵(1985年作)

垂   柳(1982年作)
1988年版《关增铸画集》
赵朴初先生题签
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